Joulukuusi näyttää meille perinteiseltä ja kodikkaalta joulukoristeelta. Sillä on kuitenkin suhteellisen lyhyt historia Puolassa, ja muut koristeet hallitsivat sitä ennen.
Joulukuusi - ei niin vanha tapa
Joskus emme pidä "uusista" lomista ja tavoista, kuten Halloweenista. Samalla unohdamme usein, että monista tällaisista tavoista on tullut meidän ja meidän. Näin oli esimerkiksi joulukuusi. Tapana käyttää havupuuta jouluna tuli meille Saksasta 1800 -luvun alussa, eli alle 200 vuotta sitten.
Lisäksi alussa joulukuuset koristivat pääasiassa porvarien taloja, ja niitä pidettiin yleensä vieraana tapana - saksalaisena ja protestanttisena. Joillakin Puolan alueilla joulukuusi ilmestyi vain 90 vuotta sitten. Mitä tulee perinteisiin ja tapoihin, se ei ole paljon.
katso valokuvia
Olkihämähäkillä voi olla kilpi, joka symbolisesti suojeli kotia pahalta.
Olki koristeet olivat suosittuja eri alueilla ja otti monia muotoja.
Talot koristeltiin hämähäkeillä jouluksi, mutta myös muiden juhlien ja juhlien yhteydessä.
Aluksi maatilalla saatavilla olevista luonnonmateriaaleista valmistettiin joulukoristeita. Värilliset paperit ja pehmopaperit ovat hieman myöhempi lisäys.
Suosittelemme artikkeleitaLinker joulukuusen sijaan
Mitä taloja koristeltiin jouluun ennen kuin joulukuuset tulivat meille? Peruskoristeet olivat podłaźniczki (niiden muut nimet ovat: podłanika, paratiisipuu, joulukuusi, hedelmätarha, säkkikangas ja myös panicle - jälkimmäinen nimi on säilynyt talonrakennusperinteessä).
Podłaźniczka on havupuun haara tai kärki - kuusi, mänty, kuusi. Se ripustettiin katosta ("kattoon") ja kauniisti sisustettu. Se oli koristeltu luonnollisilla koristeilla: omenoilla, pähkinöillä, olkikoristeilla ja myöhemmin - myös paperilla ja värillisellä pehmopaperilla. Niin sanotut "maailmat", eli kiekkoista tehdyt koristeet, olivat myös podłaźniczekin tärkeä koriste.
Podłaźniczka on kaunis ja perinteinen joulukoriste. Se koristi taloja paljon aikaisemmin kuin joulukuuset. Se kannattaa muistaa myös tänään, kun sisustamme taloa jouluksi.
On syytä muistaa podłaźniczce
Podłaźniczekin perinne on säilynyt aivan viime aikoihin asti, pisin Etelä- ja Itä -Puolassa. Se kannattaa muistaa, koska se on kaunis joulukoriste. Toisin kuin muut perinteiset koristeet, se on lähes yhtä helppo pukea ja valmistaa kuin joulukuusi.
Hissillä on myös joitain käytännön etuja. Koska se on riippuva koriste, sitä pitäisi erityisesti arvostella pikkulasten vanhemmilla tai kissojen ja koirien omistajilla, joiden luonne vaikeuttaa "perinteisen" joulukuusi saamista. Voit myös koristella tyynyä joulukuusipalloilla, mutta muista luonnolliset koristeet.
Nippu viljaa nurkassa tai pöydässä
Toinen suosittu koriste oli Diduch tai Dziad. Se oli nippu viljaa, useimmiten vehnää, kauraa tai ruista. Se sidottiin sadonkorjuun aikana leikatusta ensimmäisestä korvasta. Jouluna tällainen nippu tuotiin kotiin ja sijoitettiin - välttämättä maissikorvat ylös - huoneeseen, jossa ihmiset istuivat jouluaattoon.
Joskus Diduch asetettiin itse jouluaaton pöytään tai huoneen itään päin olevaan nurkkaan. Nipun oli tarkoitus pysyä talossa noin 12 päivää, eli se pysyi siellä mageihin asti. Sitten hänet poltettiin. Lisätään, että Diduchia käytettiin paitsi talonpoikaismökkien, myös kartanoiden koristeluun, ja esimerkiksi Łódźissa joulukuusen tapaa harjoitettiin aivan äskettäin.
Olkihämähäkit jouluksi ja paljon muuta
Niin kutsuttu hämähäkit. Niitä käytettiin sisustamaan taloja paitsi jouluksi, myös muille lomille. Hämähäkkejä oli kaikenlaisia. Useimmiten ne tehtiin oljista, luoden usein hyvin monimutkaisia tila- ja avomuotoja. Ne oli pujotettu värillisellä pehmopaperilla, nauhoilla, langalla, paperikoristeilla jne. Jotkut tämän tyyppiset hämähäkit muistuttavat koristeellisia kattokruunuja, kun taas toiset voivat liittyä kemiallisen yhdisteen malliin.
Hämähäkit voivat myös olla pienempiä ja suurempia oljesta valmistettuja kilpiä. Tällaisia hämähäkkejä ripustettiin myös katosta, usein ruokapöydän päälle. Toinen hämähäkin versio on kattokoriste nauhoina tai seppeleinä, jotka säteilevät katon keskipisteestä.
Juhlakoristeet - ne koristavat, suojaavat ja tuovat onnea
Tällä hetkellä, kun koristamme joulukuusta jouluksi, yritämme saada sen näyttämään yksinkertaisesti mukavalta, koska se on ensisijaisesti koriste. Mutta aiemmin joulukoristeilla oli paljon syvempi merkitys.
Kaiken kaikkiaan niiden piti tarjota runsautta, onnea, terveyttä, hyviä satoja ja kaikkea menestystä. Ja samalla suojata taloa kaikelta pahalta, olipa se sairaus tai muu onnettomuus. Vanhimmassa perinteessä olki Diduch tarkoitti myös esi -isiä (tästä syystä sen toinen nimi "Dziad"), jotka liittyivät symbolisesti illalliseen. Mutta kasan ja oljen piti myös symboloida mm. Jeesuksen syntymän köyhyys.
Joulua vanhemmat lomat
Joulukoristeisiin liittyy tietty paradoksi - ne luultavasti koristivat taloja jo ennen kristinuskon käyttöönottoa. Kirkon viisaat miehet hyväksyivät päivän, jolloin juhlimme joulua, useita satoja vuosia Jeesuksen syntymän jälkeen (tämän tapahtuman tarkka päivämäärä ei ollut tiedossa ja se oli alun perin asetettu eri päiville). Tämä on siis symbolinen päivä.
Mutta 25. joulukuuta oli symbolinen ja ennen Jeesuksen syntymää. Tätä päivää vietettiin monin tavoin Euroopassa ja Lähi -idän osissa ennen kristinuskon syntymistä ja leviämistä. Päivä alkaa saapua juuri talvipäivänseisauksen jälkeen, ja eri uskontojen kannattajat juhlivat sitä onnellisesti.
Slaavissa nämä olivat ns Szczodre Gody (Mating Festival) ja monet heidän perinteistään ovat säilyneet joulutavoissa. Koska kun kristinusko alkoi hallita tietyllä alueella, vanhat ja uudet tavat kietoutuivat toisiinsa ja saivat uuden merkityksen. Heinä pöytäliinan alla, ikivihreistä oksista tehdyt lisäpeitteet tai koristeet ovat vain heidän jäänteensä.